序?

天有四時(shí)，四時(shí)指一日的朝、晝、夕、夜，你曾否看過(guò)，晨曦時(shí)滿天露珠折射朝霞的光影，見(jiàn)過(guò)白晝艷陽(yáng)下點(diǎn)綴著蟬鳴仿佛在假寐的山林，看過(guò)夕陽(yáng)里來(lái)勢(shì)洶洶卷走回翔暮鴉的晚霞，見(jiàn)過(guò)那忽明忽暗的夜月？

?每一次，在一團(tuán)模糊?的感覺(jué)中開(kāi)始新的冒險(xiǎn)，雜亂無(wú)章的情感，向無(wú)法言說(shuō)的事物發(fā)動(dòng)襲擊，去尋找那已經(jīng)失去的東西，一旦找到又重新失去，又去尋找，循環(huán)往復(fù)……

結(jié)束，就是我的開(kāi)始，它守在原野之中，隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，持續(xù)的散發(fā)著穩(wěn)定的、寧?kù)o的自然氣息，似乎在等待乘風(fēng)翱翔的一刻

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露珠可以感知時(shí)間，朝陽(yáng)隨露珠而始，又隨露珠的凋零消逝，宛如夢(mèng)中之夢(mèng)

天花吊燈以露珠作為設(shè)計(jì)靈感，取其結(jié)構(gòu)之美，用現(xiàn)代手法重新組合，設(shè)計(jì)極具中式韻味與現(xiàn)代感，呈現(xiàn)出清透的視覺(jué)效果，結(jié)合點(diǎn)點(diǎn)光影，賦予空間獨(dú)特而考究的內(nèi)涵氣質(zhì)。

深秋山落西風(fēng)，縫是霧色半朦朧，把酒祝東風(fēng)，且祝山河與共的從容

云深秋山落西風(fēng)，縫是霧色半朦朧，空間整體，自然的質(zhì)感與藝術(shù)的精奢氣質(zhì)融為一體，奠定了整個(gè)空間的基調(diào)。棕色如水般流瀉，天花縱向線條向上延展，像山脈的紋理鋪展開(kāi)來(lái)，木柵排布出空間的疏密節(jié)奏，大氣儼然中，亦不失自然樸質(zhì)的美學(xué)風(fēng)韻。

抽象與具象結(jié)合，捕捉自然界中某個(gè)“時(shí)間＂的剎那，并嘗試將其鑲?cè)腱o止的建筑空間，在時(shí)光中刻入建筑的語(yǔ)言，激發(fā)異質(zhì)的感受和體驗(yàn)。用時(shí)光的主題貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)，身心投入幻境與日常交替中，有情緒的引入與氛圍的體察，是全新的空間體驗(yàn)方式。

空間走道定制的掛畫(huà)回應(yīng)著設(shè)計(jì)線條的語(yǔ)匯抽象掛畫(huà)，新奇而獨(dú)特，構(gòu)建一幕幕充滿想象藝術(shù)的場(chǎng)景。深色卻純凈，局部點(diǎn)綴優(yōu)雅的寶藍(lán)、暗黑，營(yíng)造出了一個(gè)戲劇化開(kāi)放式空間，穹頂之上，群星閃爍，日月有常，星辰有行。世事雖流轉(zhuǎn)，光華卻萬(wàn)千。

置身于其中的人

如在牧野上的行旅者

以歲月為弦

贈(zèng)你驚世情歌

感受到協(xié)調(diào)而自然的現(xiàn)代詩(shī)意

有一種默契和互動(dòng)關(guān)系在其間醞釀，置身于其中，仿似平川牧野，自在寥曠，星輝晨宿列張，展望，天地間這一場(chǎng)牧野鷹揚(yáng)。浮光而過(guò)，西山駿骨風(fēng)塵絕?，忘卻了詩(shī)人和牧笛，但心中偶爾渴望原野，所有的想象與期望，都將在這迎風(fēng)綻放，是協(xié)調(diào)而自然的現(xiàn)代詩(shī)意。

空間結(jié)成脆亮悠長(zhǎng)的弦樂(lè)，低回婉轉(zhuǎn)，兀自盛開(kāi)。我們以歲月為弦，贈(zèng)你驚世情歌，喚出來(lái)朝陽(yáng)和全新的一天。?

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紅如火

似在遠(yuǎn)處

看見(jiàn)的盛開(kāi)著的荼蘼

也似晚霞緋煙被朦朧了的天際

美，橫亙?cè)谌藗兠媲?，把人世間的一切變?yōu)橥絼凇Ｃ慨?dāng)看到晚霞的燦爛輝煌，看到火燒云翻卷奔涌，就覺(jué)得“更美好的未來(lái)”之類的囈語(yǔ)黯然失色。呈現(xiàn)在眼前的就是一切，空氣里充滿了色彩。它預(yù)示著什么即將開(kāi).....

自古延續(xù)下來(lái)的白晝的理性，被晚霞無(wú)意義地濫施色彩所踐踏。以為會(huì)恒久持續(xù)下去的歷史，也突然意識(shí)到了末日的來(lái)臨。

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低飽和度暖色調(diào)，米黃色調(diào)大廳中偶爾點(diǎn)綴一抹硬性的紅調(diào)屏風(fēng)，大紅的座椅軟包熱烈，其紅如火，似在遠(yuǎn)處看見(jiàn)的盛開(kāi)著的荼蘼，也似晚霞緋煙被朦朧了的天際，在余暉中凸顯最后的生命力。所謂藝術(shù)就是巨大的晚霞，是一個(gè)時(shí)代所有美好事物的燔祭。

TATS大藝術(shù)家軟裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)其豐富的精神世界反映在空間設(shè)計(jì)的每一處細(xì)節(jié)之中，將情感融于空間之中，渲染出當(dāng)代先鋒而時(shí)尚的藝術(shù)氛圍，滿足現(xiàn)代人精神層面的極致追求。擺設(shè)其中的現(xiàn)代人型雕像，碰撞出多元而跳脫常規(guī)的空間魅力。

時(shí)間是萬(wàn)物的尺度

人們?cè)谧匀恢邢蛲喕厮臅r(shí)的美好生活

四時(shí)光華

即描繪四時(shí)美景變幻

空間之中

賞觀四時(shí)之變

愜意雅樂(lè)，皆在景觀之間

在創(chuàng)作的過(guò)程中把建筑作為一種詩(shī)意的想象，滲透抽象在這座當(dāng)代中式人文宅邸，基于【宋?· 歐陽(yáng)修】《醉翁亭記》“風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”的設(shè)計(jì)定位，以詩(shī)之語(yǔ)境，構(gòu)建當(dāng)代東方人文逸美生活典范的設(shè)計(jì)定位，并提取“風(fēng)霜”-“水落”-“石出”-“山間”四個(gè)自然元素為記憶點(diǎn)營(yíng)造空間詩(shī)意的情感氛圍。

援引其價(jià)值內(nèi)核，同時(shí)依托當(dāng)代的設(shè)計(jì)手法，用淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢的氣度，來(lái)表達(dá)“用設(shè)計(jì)復(fù)興人文美學(xué)經(jīng)典”的新東方美學(xué)設(shè)計(jì)方式，呈現(xiàn)富情韻美、空靈之美，使人從表面的藝術(shù)形態(tài)中超脫出來(lái)，以此來(lái)觸發(fā)情感認(rèn)同，打造一個(gè)景美、意正、情濃、味雅的倉(cāng)山 · 金茂悅。

詩(shī)意生活構(gòu)建當(dāng)代東方人文逸美生活典范，福州蒼山金茂悅營(yíng)銷會(huì)所擇址承襲傳統(tǒng)文化精髓的福州，匠心精筑“悅”系標(biāo)桿新作，重新定義奧體品質(zhì)舒居新標(biāo)準(zhǔn)。金茂悅對(duì)匠心理念的傳承與堅(jiān)持，融合精湛工藝設(shè)計(jì)，以匠心打造奧體高品質(zhì)住宅，以”悅見(jiàn)奧體人居未來(lái)“的前瞻理念，悉心營(yíng)造詩(shī)意生活，承載國(guó)人文化居住渴望，構(gòu)建當(dāng)代東方人文逸美生活典范。

項(xiàng)目主題：大藝術(shù)家·四時(shí)光華

項(xiàng)目名稱：福州倉(cāng)山金茂悅營(yíng)銷會(huì)所

客戶名稱：中國(guó)金茂集團(tuán)

創(chuàng)意出品：PINKI品伊國(guó)際創(chuàng)意

硬裝設(shè)計(jì)單位：PINKI DESIGN劉衛(wèi)軍設(shè)計(jì)事務(wù)所

軟裝設(shè)計(jì)單位：TATS大藝術(shù)家軟裝

產(chǎn)品特制：SOX首席營(yíng)造

首席創(chuàng)意總監(jiān)：劉衛(wèi)軍

藝術(shù)總監(jiān)：李莎莉

項(xiàng)目總監(jiān)：羅勝文

硬裝設(shè)計(jì)：吳敏、薛澤宇

軟裝設(shè)計(jì)：阮飄、胡慧玲

項(xiàng)目統(tǒng)籌執(zhí)行：趙璟瑩、戴思龍

影片剪輯：陳滔

作品策劃：IDF’S品牌中心

Danfu Lau 劉衛(wèi)軍

PINKI（品伊國(guó)際創(chuàng)意）品牌創(chuàng)始人&首席創(chuàng)意總監(jiān)

李莎莉?Shirly Lee
PINKI品伊國(guó)際創(chuàng)意?藝術(shù)總監(jiān)

TATS大藝術(shù)家軟裝設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)（中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)軟裝的領(lǐng)航者）由2002年在國(guó)家人民大會(huì)堂推行發(fā)布陳設(shè)藝術(shù)配飾專業(yè)發(fā)展第一人劉衛(wèi)軍創(chuàng)立于2000年。中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)之父吳震寰擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn),并由中國(guó)頂級(jí)奢侈品跨界藝術(shù)家李莎莉擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。TATS大藝術(shù)家,主張用藝術(shù)復(fù)興人文美學(xué)生活，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)藝術(shù)軟裝之先河。